校友风采 ▏薛华：和黑格尔对话的人

薛   华

赞薛华先生

靳仰君

年少逢书启慧芒，

《小逻辑》中探幽长。

北大求贤研哲道，

社科院里继华光。

译介黑格尔思想，

笔端凝力著华章。

《政治著作》启新径，

剖析精深入奥堂。

《艺术难题》穷究处，

美学深意绽芬芳。

自由本质寻真义，

哈贝马斯亦阐扬。

岁月倾情书案畔，

古稀不懈志如钢。

中德文化通桥架，

学术星河耀远航。

因为“看不懂”走上哲学研究之路

记者:您走上德国哲学研究之路，好像是源自青年时代的“看不懂'。您能谈一谈当时是什么使您对哲学，尤其是对黑格尔产生了兴趣吗?

薛华:我在读高小时，在父亲工作过的粮店看过哲学家艾思奇的《大众哲学》，这本书采用普及风格讲哲学，比较容易懂，让人爱读。高中时我在祁县新华书店看到贺麟先生翻译的黑格尔的《小逻辑》，书里每个字都认识，但连在一起就完全看不懂。

这引起我思考，哲学是干什么的?这种看不懂的书到底在讲什么，有什么意义?于是我对黑格尔哲学产生了强烈兴趣。没想到，后来我真的到了贺麟先生身边研究黑格尔(笑)。

我很幸运一路遇到一批好老师，如在祁县上高中时遇到历史老师吕世增，当我难以在文科理科间作出抉择时，他认为我对文理科都感兴趣，应该学哲学。由此我才下决心学习哲学。

——摘自《深圳特区报》（2017年11月07日）的新闻采访《黑格尔及德国哲学研究专家、翻译家薛华：我和哲学走到一起是一种幸运》

认真而爱自由

——薛华:黑格尔及德国哲学研究专家

作者：周林刚

2010年8月5日

作为我国著名的黑格尔及德国哲学研究专家、翻译家，薛华长期在中国社科院从事哲学研究工作，并致力于中德哲学与文化交流。数十年来，他的成就获得了国内外同行的承认。

不过，薛华走上德国哲学研究之路，则源自少年时代的“看不懂”。据说，他在祁县中学念高中时读到贺麟先生翻译的黑格尔《小逻辑》，正是因为看不懂，才对黑格尔产生了兴趣。1957年他考到北大哲学系学习哲学，5年后考取中国社科院哲学研究生——因缘际会，他真的就到了贺麟的门下研究起了黑格尔哲学，并且在黑格尔哲学研究，以及黑格尔和德国哲学的中文译介方面，取得了丰硕成果。

复旦大学哲学系张汝伦教授在《良知与理论》一书中谈到20世纪80年代的黑格尔研究，指出:“近20年研究黑格尔的著作实在不多，研究他的政治、社会和历史思想的著作就更少了，除了薛华先生的几部著作外，几乎付之闭如。”薛华的黑格尔哲学研究对国内相关研究起到了巨大的推动作用，现在还有一些哲学研究者坦言当年他们是读薛华的书走进哲学的。

薛华是一个对学术研究较真、较劲的人。老先生今年七十有三。去年年底我收到他的一封电邮，附件是他写的黑格尔《哲学科学全书纲要》“译后记”，电邮的内容则只有两句话，大意是他累了，可能没有精力再作进一步修改。当我不久后与他通电话时，他因为这本书的出版而累病了。

《哲学科学全书纲要》是黑格尔亲自出版的少数几部作品之一，前后修订两次、出过三版。三版有大的不同，也有小的不同，你就是瞪大了眼睛，恐怕也会一不小心“看走了眼”。薛华先生却要把这三版全都译出，而且他的原则是“使同者同，使异者异”，哪怕不同版本之间只是一字一词一标点的变化他也要力求表现出来!这是件考验体力、耐力、脑力、心力和眼力的艰巨任务，但他竟然去做了，而且在他的古稀之年、在他身体状况并不佳的时候交卷了!

然而事情并未就此结束。等到书稿交付出版社打出校样后，他又从头到尾改了一遍。这项工程规模浩大又巨细无遗，哪怕是体健如牛、心细如丝的年轻小伙也要望而生畏，难怪者先生累得病倒了!

别人劝他保重身体要紧，但他总说:“我有什么办法呢?”现在书已经出版了，但他计划再次对照原文，把自己译错和编辑改错的地方改过来。有句俗话说得好，凡事“怕”认真。你认真、较劲，你就能把“事情”征服。他取得的那些“硬邦邦”的学术成果，就是一个证明。

我起初以为这样认真的人会很严苛，不容易打交道。实际上，并不如此。

两年前，因为出版“薛华著译集”，我第一次去他的寓所拜见了他。薛华很健谈，我们在他的小书房里，一起抽着他的“双叶”香烟，一谈就是一个下午。虽然相谈甚欢，但我心里一直在犯嘀咕:因为他谈到了他对翻译稿件编辑工作的各种看法，谈到了他对一些"不认真”情况的严肃反应。我一边听，一边对照着自己的工作，心中忐忑不安，生怕将来也会犯下这样的错误。然而，我们的合作进行得非常愉快:我编辑他的作品时，也曾出过差错，他指出了错误，但表示理解。他其实很宽容，并非像我先前所担心的那样难以相处。

渐渐地，我终于能够领会到他的认真所包含的真义。它不是什么性格怪僻，而是源于对学术的尊重。他厌恶的是对学术的傲慢浮夸，在学术上轻率从事；他的认真，是因为他对哲学心怀敬畏。我得出一个道理：薛华先生其实是希望他的朋友也是能够认真对待学术研究的人，对这样的朋友他有一种难以掩饰的爱。

与此同时，认真较劲的人，恰恰也是能独立思考的人；独立思考的人在思想上则是一个爱自由的人。薛华的黑格尔研究被认为是国内突破传统教条模式、进行独立哲学反思的成果。薛华的研究活动和他研究的对象，很有趣地显出一种“辩证统一”。他摆脱教条探讨，所呈现的正是一个为人类自由殚思极虑的黑格尔。为此，他抓住了黑格尔思想中对实定权威的批判、对“历史终结”的批判、对自由之为人的本质的肯定这三条互相关联的线索，正是它们构成了《青年黑格尔对基督教的批判》、《黑格尔对历史终点的理解》以及《自由意识的发展》等作品的主题。

每次去拜见薛华先生，他都会微笑着等在楼梯口；每次辞别之时，他也要送到楼梯口。曾说过好几次要再去看他却总没成行。现在，我们这些年轻人都很“忙”，四处劳碌奔波，但有时也不免疑惑：自己到底在这奔忙中认真对待了些什么？一想起这位极其认真而又热爱自由的老先生，真是汗颜。

在薛华先生的学术生涯中，他最初面对黑格尔那深奥晦涩的著作时，也是“看不懂”，但他没有因此而却步。相反，这种困惑激发了他内心强烈的好奇和探索欲望。他花费大量时间深入研究，查阅各种相关资料，与同行交流探讨，逐步揭开哲学的神秘面纱。最终，他不仅透彻理解了黑格尔的思想，还在德国哲学领域取得了显著的成就。

然而，在我们的教育场景中，学生们常常面临“听不懂”的困境，遗憾的是，一些同学选择了放弃。这两种不同的态度和结果，值得我们深入思考和探讨。

对于学生来说，“听不懂”可能是由于课程的难度超出了他们当前的理解能力，教学方法不够生动形象，或者是他们自身的基础知识不扎实。然而，无论原因如何，一旦他们选择放弃，就意味着关闭了一扇通向知识和成长的大门。

作为教育者，我们肩负着重大的责任。首先，要善于创造一个轻松、和谐的学习氛围。让学生在没有压力的环境中，能够勇敢地表达自己的疑惑和不解。其次，注重与学生的沟通交流，及时了解他们的学习状态和心理变化。对于那些因“听不懂”而感到沮丧的学生，给予温暖的鼓励和支持。再者，不断提升自身的教学能力，采用多样化的教学方法。根据不同的课程内容和学生的特点，灵活运用案例分析、小组讨论、实验演示等方式，让知识更加直观、易懂。另外，合理安排教学进度，注重知识的衔接和过渡，避免跳跃性过大导致学生跟不上节奏。

学生自身的努力同样关键。在面对“听不懂”的状况时，不能消极对待，而是要主动出击。积极做好预习工作，对即将学习的内容有一个初步的了解，便于在课堂上更好地跟上老师的思路。课堂上集中注意力，紧跟老师的节奏，做好笔记，标记出不理解的地方。课后及时复习，对于不懂的问题，要主动请教老师、同学，或者通过查阅资料来解决。制定合理的学习计划，合理分配时间，逐步攻克学习中的难点。

同时，要培养自己的坚韧精神和探索欲望。遇到困难时，鼓励自己积极思考，勇敢提问，而不是轻易放弃。就像薛华先生，“看不懂”没有成为他退缩的理由，反而成为了他深入探索的动力。

对于学生自身，也要学会调整心态。“听不懂”是学习过程中的常态，不要因此而感到沮丧或自卑。应该把它看作是一个挑战，一次提升自己的机会。主动寻求帮助，多花时间去思考和钻研，相信通过自己的努力一定能够克服困难。

在教育的道路上，无论是教育者还是学生，都不能因为“听不懂”而选择放弃。只有坚持不懈，积极探索，才能在知识的海洋中不断前行，收获成长和进步。让我们共同努力，为每一个学生创造一个充满希望和可能的学习环境。

作者： 张弛

2024年11月26日